深思熟虑的意思(深思熟虑的造句)

“深思熟虑”意思是：反复深入细致地考虑。它的反义词就是：心血来潮、轻举妄动、不假思索，相信有一定人生阅历的人在遇到麻烦或关键时要做出选择时，都不会轻易的做出决定而是静下心来三思而后行，因为唯有这样不盲目的决定，结果才会与己、与家人、与他人、与社会、与国家有益无害。我们可以从一些事例来证明它的正确性。

看过《圣经》创世纪十二章的朋友或阅读过我之前分享的《混乱时代神将谁分别出来》就会记得当时神呼召亚伯兰的时候，曾吩咐过亚伯兰要做到：三离，一离本地、二离本族、三离父家。可能有的人看到这吩咐，还会觉得神有点不近人情，原本亚伯兰在自己的家乡生活的有滋有味的，为什么要让亚伯兰离开，这家大业大的搬起来多麻烦，不过亚伯兰算听话的，居然还真的按照神的吩咐行，唯有一点小私心就是把失去父亲的侄子罗得也一起带去了，可能当时亚伯兰有多方面的考虑，首先他当时自己还没有儿子，把罗得视为己出；其次，当时罗得失去父亲，亚伯兰不想罗得那么小就失去父爱，每天不开心，反正自己条件还好，想更好的关照自己侄子，所以在亚伯兰往耶和华神指示的那地去的队伍中，不嫌麻烦的多带了一人，要知道多带一个人就多一份责任，多一份开支，但亚伯兰没想那么多，正因为亚伯兰当时没有仔细认真的去思考神为什么要他“三离”，所以在后面就发生了骨肉相争的事件，说明神起初要亚伯兰三离就是爱亚伯兰，及早清除骨肉相争的隐患，可当时亚伯兰不明白呀，所以直到后面经历了争吵的痛苦时，才恍然大悟感受到神起初的良苦用心，而不是神的绝情，从此亚伯兰就吃一堑长一智了，所以在相争的问题上有了深思熟虑的思考，不会轻举妄动，而是身为长辈居然谦卑的以起初的爱仍然爱着罗得，提出了让罗得优先选择自己何去何从的居住之地，而亚伯兰的居住地却是在罗得确定之后的相反方向，这排资论辈怎么也是亚伯兰先选呀，可是年少懵懂的罗得没有吸取之前亚伯兰带领一家下埃及的教训，居然没有半点的谦让，还以为自己跟随在亚伯兰身边是自己有恩与亚伯兰，听完叔叔的话立马就开始搜索眼前所有的地，心里盘算着哪块地最适合自己家牛羊牲畜的牧养，最后将眼目定格在那片肥沃滋润的平原，亚伯兰听完罗得的选择，一点没有后悔之意，带着自己名下的人和家业往罗得相反的有山之地去了。在人的眼里似乎是罗得太能干、太聪明、太有眼光了，其实稍微冷静分析一下，如果罗得当时听到叔叔这样的提议，能摸着自己良心说话的怎么会那么冲动的立马做出选择，好像生怕叔叔反悔呢？如果罗得能从那次叔叔没有深思熟虑就决定迁离神的赐福之地，后来在回转向神的时候与叔叔一起有反思，怎么会那么迫不及待的要赶快选地，巴不得快点与叔叔分开，这不明显是想自己快点能掌握自己的小天地吗？如果当时的罗得有那么一点深思熟虑的话，会回忆自己从小失去父爱，是叔叔一直的关爱自己给吃给穿才长大成人，叔叔还从自己的家业中白白划分家业给罗得名下，让他学会管理和打理家中大大小小的事，这样就可以在亚伯兰年老的时候，罗得学会自理能力，可是当时的罗得怎么会思考那么多，他完全沉浸在自我幸福的美梦中，正因为罗得没有从亚伯兰身上的失败和成功中去深思熟虑，所以在后来的经文记载中，我们得知他当时拥有了眼前的财富满足，但他失去了神的守护和叔叔的关爱、指教、引导，在他今后的人生道路中因着自己的自私自利、贪图物质的丰富，导致他的眼目从未从世界的繁华收回，越来越不满足现状，由起初选择约旦河的全平原，还继续往东迁移，还不满足又渐渐挪移帐棚，直到完全进入满了罪的花花世界所多玛，而所多玛王在一次与其它王的交战中失利，索多玛城的人和物全部被掳，罗得一家及所有财物也在被掳之中。

这就是人常常不能深思熟虑导致的后果，要是当初谨慎行事，尊重叔叔不与叔叔分离，摆正自己的心态和位置，怎么会没有人保护而被掳呢？所以罗得是自己搬石头砸自己的脚，因轻举妄动自食其果，给自己、家人的精神上和经济上等各方面都带来了伤害和损失。

今天，我们类似的事件也会发生，透过新闻媒体报道的消息，同样看到许多人在一些事上欠缺考虑，没有感恩和感谢的心，盲目的听从他人只利眼前的己、却不利国、不利民的说教，导致许多不该发生的事频频出现，所以，通过许多的例证，真心的希望“深思熟虑”不再是对他人的要求，而是每一个人都当问问自己：我说的话、我做的事，对我自己、对我家人、对我的国人、对我的国家有益吗？让我们学会深思熟虑一同来选择做与国与民有益的事，相信这样的事也一定与自己及家人有益，何乐而不为呢？