升与竹的草书,有时看着很像。尤其是简化字的升字,很像是竹字。
二者的草化的渊源,一个是大篆,一个是楷书。
说有草书是从楷书演化而来的,很多人就有异议,实际上,很多草书字体,源于楷书的结构。
竹字就是其中典型的一个,根据唐楷草化而来。
我们先说升字,升与昇是两个字。升是计量单位,是名词。昇是动词,是升起。昇通升,所以升起,昇起都可以。但一昇就错了,必须写一升。
升的草书,不是来源于隶楷。那只有一种可能,就是来源于大篆。升字的隶书和楷书,最后并不点一点。另外,第一撇画或者说撇点,也不在第二撇的左面,而是在上面。
汉 · 曹全碑
晋 · 王羲之 · 黄庭经
我们看草书和行书,下面都是有点的。
晋 · 王羲之 · 乡里帖
晋 · 王羲之 · 集王字圣教序
到了南北朝的魏碑时期,这样的写法流行起来。
南北朝 · 魏碑
问题是,王羲之根据什么,这样写升字部,抑或说升字?
商 · 殷墟甲骨文
《商 · 殷墟甲骨文》的这两个升,虽然少了一撇,但是,是有两个点的。虽然位置与王羲之的行书和草书不同。
王羲之的草书和行书,都不是来源于楷书,而是有共同的源头。或者说,王羲之的草书和行书,出于同样的原因,点了一点。这个原因,最大的可能就是传承,或者一个时期的流行写法。如果是传承,那只有大篆,排除了其它可能性。
接下来,我们说说竹字。现今流行的竹字的草书,是大明期间人们草化完成的。在明人以前,没有人那样写,王羲之也不那样写,而是这样写。
晋 · 王羲之 · 十七帖
到了明朝,才有了这样的写法。这种写法,有人说像升字。其实,竹字草书的笔势和笔顺与升字差的很远。只有没有草书深入学习的爱好者,才有可能混淆。
明 · 王宠 · 古诗十九首
如果进一步改变笔顺,前面与升字写的一样,升字后面是有点的,竹字没点。另外,也没有书家,像写升字笔顺一样写竹字。
竹字的草化逻辑,其实也不难。其逻辑的起点,就是两个向下的屮字部。演化到楷书,就都变成撇横这个笔画。
晋 · 王羲之 · 兰亭序
这两个撇和横,可以省略一个,合并成一个横势的大的撇和横。
写到这,基本不写,大家也明白了,竹字的草化是合并竹字的上半部分,保留下面两竖。
竹字的草书,两竖要穿过最后一横,目的是表达竹字上面和下面的一体化,有没有更高的想法?
如果第一个创造者,对竹字进行了溯源,实际上人家竹字,下面两竖,本身就是通天的,甚至还连接在一起。如果这个书家,有过这样的溯源研究,那就更说明,这个草字超越怀素,直追二王。
竹字的草化,也有可能是另一种逻辑。这个逻辑的前提是竹字部和草字头的草书是通用的。
草字头有两种,一种是两点一横,另一种是一横两点。假如竹字借鉴草字头的后一种写法,两点就必须向下拉长,成为两竖。因为下面啥也没有,两竖就没必要避让。
一横两竖,构成的大草字头,可以代表两个屮,也就是竹字。但是,竹字部和草字头不同,竹字部是两个倒屮,草字头是两个正屮,古时就是艸字。为了更进一步区分二者,在借鉴的草字头的基础上,上面加了一撇,以区分二者。
当时,创造者是何种逻辑?我们不得而知。但是,绝大多数草书爱好者,还是觉得竹这个草书字,是有道理并很完美的草化,所以后人才津津乐道的去承传。
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