当前位置:网站首页 > 姓字取名 > 正文

茅塞顿开是什么意思(茅塞顿开的理解)

评论:0 发布时间: 2025年03月29日 18:31 浏览: 15

为什么同一件事,交给不同的人去做,结果却相差甚远?

为什么同一个问题,有的人总能一眼看清问题的关键点,而你却不知从何着手?

造成这种差别的根本原因,就是人与人之间思维方式的不同,而

千差万别的思维造就了千差万别的人生。

那么,如何改变才能让我们的人生越来越好?

在这里,给大家强烈推荐一部

人生必读的智慧宝典——《道德经》

,它会让你的思维进行一次全新的升级。

无论是你是谁,你多少岁读

,它都能为你拨开云雾,指点迷津,提升你的认知力。

鲁迅先生说,不读这一书,不知中国文化,不知人生真谛。

马云行商数十载,只有《道德经》从未离身。

央视主持人白岩松,更把《道德经》作为30岁以后的处世参考。

而我们,

当读懂了《道德经》,就知道自己会有多厉害,有多好命!

茅塞顿开是什么意思(茅塞顿开的理解)-第1张图片

《道德经》,历代中国人的文化自信。

即使在民族暂处落后的年代,只要想到祖上曾有这样高的智慧,我们就不会自卑;

即使身处低谷,只要凭着书中思想,我们也终究会东山再起。

2000多年来,它是

中华文化思想中的一座主峰。

看其他书是踏上进步的阶梯,读《道德经》则是

直接登上高山之巅,

仰可观宇宙之变化,俯可察世事之浮沉。

它谈天地法则:

道生一,一生二,二生三,三生万物。

它谈为人之道:

上善若水,水利万物而不争。

它谈处世原则:

金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。

大至天地,小至尘泥,到修身、养生、处世、治国,万象森罗,尽收眼底。

为什么全世界的人都在读《道德经》?来看看读过《道德经》的人都如何评价?

尼采

说,《道德经》像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏。

鲁迅说,不读《老子》就不知中国文化,不知宇宙真谛。

马云

行商数十载,唯独此书不曾离身。

古今中外的高人,谈起这部经典,已经不再是

读没读过的问题,而是一生读了多少遍

今天推荐的《道德经》版本,

熟读多遍的人看了,也会觉得别开生面

,对以前一知半解的问题忽然豁然开朗;

对于

初次读的人,它又十分浅显好懂

,读一次像读5次,印象极深。

这本书是

两千年一遇的珍奇善本

,其中所收录的,正是跨越2392年时空的豪华阵容:

约公元前475年,老子著《道德经》原文

1220年,南宋紫清真人为《道德经》作注

1316年,元代大书法家赵孟頫亲笔手抄《道德经》

1645年,八大山人、石涛等明清四大名僧作画插图

1919年,“民国神童”江希张白话文翻译

没读过这个版本的人,

很难说自己搞懂了《道德经》

。因为“道”

不是光从文字里读出来的,更是靠感悟出来的。

所谓“道生万物,万物皆道”,世上一花一木、风声蝉鸣,生活中众生色相、嬉笑怒骂,都有“道”的踪迹。

这版《道德经白话解说》,融汇

原文、翻译、注释、书法、国画为一体

,让你在品字、赏画的过程中慢慢感悟“道”的真意。很多人读过后不由惊叹:

原来悟道这么简单!

赵孟頫楷书墨宝

从书法之道领悟天地大道

▲ 右边为书法手迹,左边附有印刷体原文

赵孟頫,南宋至元代著名书法大家。他的手抄全本《道德经》是历代写经典范,

真迹为故宫博物院所藏。

该篇字体结构严整、刚柔并济、笔法圆熟,堪称赵氏书法代表作。

书道即是大道。

看到满纸好字,顿时逸兴遄飞,即便没有仔细阅读文字内容,也能在行云流水的笔意间,找到万物流转变幻之大美。

紫清真人白玉蟾作注

得道高人为你讲经

紫清真人白玉蟾,南宋道家金丹派南五祖之一。

《道德经》迄今有一万多种译注。

白玉蟾所讲的《道德经》,

着重于心性,且文字凝练、直入心源

茅塞顿开是什么意思(茅塞顿开的理解)-第2张图片

,在诸多注解中独具特色。

▲ 小字为白玉蟾注解

“绝圣弃智,民利百倍”

这句话经常被后人误读,说老子主张杜绝一切智慧,宣扬反智思想。

但如果你经过得道高人的指点,就会明白其真正含义:

绝圣

:任其天然

弃智

:寂然无念

老子不反对用智谋,只是要求符合自然规律,不生杂念。看过好几种注解,

唯独白玉蟾的解读,让人茅塞顿开

江希张白话语译

读懂《道德经》其实很简单

江希张 7岁就写出《四书白话解说》,轰动中外学坛,被康有为誉为“民国一神童”。

《道德经白话解说》是江12岁时所著。学无前后,达者为先。他对《道德经》义理的理解

远胜同时代的成人学者

而他的翻译,

文笔精炼、语言精准,白话文通俗易懂

,至今都是人们学习《道德经》的必备参考。

清代四大名僧佳作

诠释《道德经》意境之美

本书

47幅

插画皆来自四大名僧——石涛、八大山人、髡残、浙江。

八大山人的字画尤其自在、写意。随性点一个墨点,就瞬间化作一只活脱脱的飞鸟、一尾潜鱼。

每一笔都是道法自然

从布局看,画面干净简洁,正应了那句“大道至简”。四大名僧画作

与《道德经》气质最为相和

,细品其中意境,书中思想也慢慢明晰。

古雅装帧

适合收藏的罕贵版本

这一套艺术与学术性兼备的《道德经》,在市面上实属罕见。而且它还是装帧精致的收藏级版本。

封皮为丝布面,雅致考究,充满了复古书卷气。

内页选用护眼的纯质纸,清淡如烟的底色,大号的毛笔字和舒适的印刷体,读之赏心悦目,不费眼力。

致虚极,守静笃

濯手、焚香,沏一碗茶汤

手捧古卷,口诵真经箴言

忽如清风入怀,荡涤心尘

团结出版社

宜收藏、宜送礼

《道德经白话解说》

收藏级版本

原价128元

优惠价:

88

元/套

(限时优惠,随时涨价,先买先得!)

点击图片 即可购买

#pgc-card .pgc-card-href { text-decoration: none; outline: none; display: block; width: 100%; height: 100%; } #pgc-card .pgc-card-href:hover { text-decoration: none; } /*pc 样式*/ .pgc-card { box-sizing: border-box; height: 164px; border: 1px solid #e8e8e8; position: relative; padding: 20px 94px 12px 180px; overflow: hidden; } .pgc-card::after { content: " "; display: block; border-left: 1px solid #e8e8e8; height: 120px; position: absolute; right: 76px; top: 20px; } .pgc-cover { position: absolute; width: 162px; height: 162px; top: 0; left: 0; background-size: cover; } .pgc-content { overflow: hidden; position: relative; top: 50%; -webkit-transform: translateY(-50%); transform: translateY(-50%); } .pgc-content-title { font-size: 18px; color: #222; line-height: 1; font-weight: bold; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; } .pgc-content-desc { font-size: 14px; color: #444; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; padding-top: 9px; overflow: hidden; line-height: 1.2em; display: -webkit-inline-box; -webkit-line-clamp: 2; -webkit-box-orient: vertical; } .pgc-content-price { font-size: 22px; color: #f85959; padding-top: 18px; line-height: 1em; } .pgc-card-buy { width: 75px; position: absolute; right: 0; top: 50px; color: #406599; font-size: 14px; text-align: center; } .pgc-buy-text { padding-top: 10px; } .pgc-icon-buy { height: 23px; width: 20px; display: inline-block; background: url(https://lf3-cdn-tos.bytescm.com/obj/cdn-static-resource/pgc/v2/pgc_tpl/static/image/commodity_buy_f2b4d1a.png); }

《道德经白话解说》

¥88

购买

TAGS:
最新留言
网站分类
文章归档

Powered By Z-BlogPHP,Theme By 冀ICP备2022013555号,Copyright Your WebSite.Some Rights Reserved.