周敦颐怎么读(周敦颐是理学的创始人之一)

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【正文翻译】

说明：翻译共分四行：
1.原文；　　　　2.逐字直译；
3.意译，力求符合现代汉语表达习惯；
4.重点字词或知识点的说明（必要时）。

【站长漫谈】周敦颐与理学

单独谈论周敦颐，可能很多人都和站长一样没有什么印象，最多就只知道他是《爱莲说》的作者。但他的后代中有这么几位，当代中国人无人不晓：周恩来、周树人、周作人、周建人。

周敦颐是一位“理学家”。理学是起源于宋代，儒学融合佛、道两家学说形成的儒学分支。理学内部也分出几个流派，有的注重“格物”，有的注重“修心”，有的认为世界的本原是“理”，有的认为世界的本原是“道”，有的认为世界的本原是“气”……总之，都在那儿瞎猜，也没人做实验。

——这就是古代中国思想体系中的重大缺陷：缺乏系统化、实验化的研究方法，所以理学虽然说“今日格一物，明日格一物”，却只能算正确的废话——原则固然正确，但根本就没有告诉我们怎么去“格”：体积怎么测，密度如何算，此物与彼物之间如何化合……虚无缥缈的概念自然无法让我们真正理解世界，所以王阳明坐在竹林中“格竹”，格到吐血也没用。

最终，理学也和很多中国古代学科一样，只能在各种猜测、隐喻、类比的范畴之中孕化，形成一系列先天不足的怪胎，而与真正的自然规律凿枘不合，无数天才的脑细胞就这样虚耗在光阴之中。

先贤经典篇章
为华夏文化之无尽藏也
取之不尽、用之不竭
而吾与子之所共适

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