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刘备、关羽、张飞是《三国演义》主要刻画的人物,三人更是结为异姓兄弟,令许多的读者向往三兄弟之间的感情,但演义毕竟演义只是跟随作者个人的喜好而改变,在历史三人并没有结为兄弟的记载,只记载了三人感情比较好胜似兄弟。《三国志》记载:先主与二人寝则同床,恩若兄弟。
从这我们看出三人并没有结拜为兄弟,那么刘备真正结义的兄弟是谁呢?比和关羽、张飞两人的感情如何?
刎颈之交
刘备与此人是“刎颈之交”,就是生死之交。这要比演义中刘、关、张的八拜之交深厚多了,然而此人在《三国演义》中并未出现,关于和刘备的“刎颈之交”是记载在一块名为“
雁门太守牵府君碑
”的石碑上,碑中记载:君与刘备少长河朔,英雄同契,为刎颈之交。因恐为时所忌,每自酌损,在乎季孟之间。
这块石碑是何人所刻呢?是晋朝一个名叫孙楚的人所刻,所以说此碑文记载的内容还是比较靠谱的。那么牵招是一个什么样的人,竟然值得刘备与他“刎颈之交”呢?
牵招和刘备可以说是发小从小一起长大,牵招师从乐隐,乐隐本身在家中以传授为业。中平年间被授为车骑将军。于是牵招跟随乐隐一起前往京城,然而当时正是董卓祸乱朝纲之时,乐隐因不满董卓的暴政被杀。乐隐的门生冒着生命危险,把乐隐的尸首收敛,准备把乐隐的尸体送回家乡。奈何在路上又路遇山贼,其他都纷纷四散奔逃,唯有牵招苦苦的哀求,山贼觉得牵招是个忠义之士,就放牵招离去,从此牵招之名在家乡声名鹊起,想必这也是刘备结交牵招的原因之一。那么刘备、牵招既然关系这么好,牵招辅佐刘备吗了?
情深厚谊,理念不同
在演义之中刘、关、张三人结义,关、张二人辅佐到刘备直至生命的结束,但牵招不同,牵招从未辅佐过刘备。牵招起初辅佐的是袁绍,因为袁绍在当时的实力最为强大,也最有实力一统天下,而袁绍也非常看重牵招。在官渡之战袁绍大败,牵招辅佐袁绍的儿子,袁尚作为袁氏的残余势力,遭到了曹操的穷追猛打。公元204年曹操包围邺城,袁绍派牵招督办粮草,但牵招因道路被堵无奈投奔曹操。牵招投奔曹操给了曹操很大的帮助,因为牵招熟悉袁氏的势力,在牵招的劝说之下袁氏叛乱基本都平复。牵招帮助曹操平定袁绍的势力之后,刘备也有了自己的小势力,但牵招也未辅助刘备,这是为什么呢?
因为理念的不同,刘备的理念是“恢复汉室”,而牵招的理念是“山河统一”。牵招起初跟随乐隐到京城是因为董卓的势力最为庞大,但董卓暴政这不是牵招所希望看到的山河,又跟随袁绍,在董卓之乱平定之后,袁绍是当时最为强大的势力,袁绍被曹操平定之后,选择曹魏都是希望山河尽快一统。而刘备的势力从最开始的所有诸侯都看不在眼里,到三分天下。刘备的势力是一直最为弱小的,所以牵招也不愿意辅佐刘备。那么,在演义中不值一提的牵招都有哪些贡献呢?
驻守北疆,保家卫国
牵招的主要贡献就是驻守北疆,在曹丕继任之后,牵招出任雁门关太守,此郡就是曹魏的边疆。因中原动荡不安,游牧民族也是蠢蠢欲动,在边疆之地经常发生许多强杀掠夺百姓的事情。牵招到了此地之后,交给百姓阵法,游离各游牧民族之间部落,使他们互相的猜疑。
在当时最大的部族势力是鲜卑族的轲比能,为了整治轲比能。牵招联合反对轲比能的势力,在云中故郡打败轲比能。牵招又派人整治官道,使远近的胡人都心悦诚服,至此北疆的百姓可以过上安稳的日子。牵招又挑选有识之人到太学念书,改善当地的用水问题,因为当地地处边境水质又苦又咸,牵招根据地形开凿、引渠,改善当地人的用水问题,牵招不愧为一方父母官,改变了一切困扰百姓的问题,这也有了后世留下碑文为牵招歌功颂德。碑中有载:
迁雁门太守,教民耕战,听断以情,信赏必罚,干服其命是以夷狄窘迫,罔知所安……
综上所述和刘备生死之交的人,并不是演义中的关羽、张飞,是在演义中没怎么描写的牵招。牵招不辅佐刘备的原因,可能就是理念的不同,而牵招最终成为了镇守边关的封疆大吏,造福一方百姓。也许牵招的名气没有刘备大,但牵招做的更务实,刘备虽然有大志,最后是中道崩殂,可惜了这对朋友,没有能在一起共创大业!
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