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真正读懂易经的三个人(易经的三个作者是谁)

评论:0 发布时间: 2023年01月10日 13:11 浏览: 154

悟已往之不谏,知来者之可追。我是知追,感谢关注,不一定成功,也不一定有用,只是让您在这片刻时光舒服一下,不人云亦云,我们就是思考者。

1,入仕者司马懿诈病赚曹爽,归于一个奉身远遁。

三国末年群雄逐鹿,英雄辈出,唯有司马氏三分归晋,一统天下。这当中经历了三代四人,中间凶险可想而知,而作为司马氏基业开创者司马懿经历最为凶险。

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当时时任大将军曹爽大权独揽,而司马懿被解除兵权,但曹爽认为司马懿金鳞岂非池中物,一直想谋害于他,司马懿则在家一直诈病不出,在家研习兵法,而两个孩子司马师和司马昭却认为父亲无所作为,应当去争权谋利,司马懿却说:时机未到,燕雀安知鸿鹄之志哉。

诸葛亮北伐,曹爽不敌蜀军,只能重用司马懿,之后在高平陵事变当中惊险成功,以后不管是司马昭或者司马师只得一直向前,掌握大权,直到篡位成功。

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在仕途当中,特别是高位的时候,十分凶险,一招走错就满盘皆输,当时司马懿已在朝中兢兢业业深耕多年,已是有人支持,但是在曹爽的加害下并没有做出应对,而是装疯诈病,等时机,时机一到,飞龙在天。

真正读懂易经的三个人(易经的三个作者是谁)-第1张图片

历史总是惊人的相似,在没有一定的把握下,潜藏,也许是最好的方法。

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真正读懂易经的三个人(易经的三个作者是谁)-第2张图片

2,曹操煮酒论英雄,刘备隐忍待时。

刘备兵败,独自居于曹操旗下,在曹操煮酒论英雄时隐忍,当时刘备列举多为当时在世豪杰,不过在曹操看来,都不是英雄,而英雄者,胸有大志,腹有良策,天下英雄,只有使君与曹而。

刘备当时孤身一人,怎么能说自己是英雄,怕曹操加害,借雷电的响声而把筷子扔掉,并说:一声至此,何为英雄,曹操则哈哈大笑。

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后来寻找机会向曹操借兵攻打袁术,在小沛定居,之后三兄弟相聚,夺荆州,益州,取西川控南蛮,成就一方霸业,之前有人向曹操献言:放刘备走,则是鱼入大海,放虎归山,当时曹操不听,悔之已晚,赤壁之败,败走华容道。

不要轻易说出你的梦想,不给别人嘲笑你的机会,在没有权利和机遇的时候,最好就是隐藏自己的大志。

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3,有才无时,要像诸葛亮一样,遇明主当出。

明朝著有《了凡四训》的袁了凡说过:天下聪明俊秀的人不少,但是能做成大事的少之又少,都在于没有等到时机,荒废生命,最后随波逐流。

诸葛亮在没有遇见的时候就一直在卧龙岗躬耕,学习知识,直到刘备三顾茅庐,才出山,一举成名,千里马常有,而伯乐不常有,有才有志同样需要隐藏,不轻易的把自己的才学示人,不鸣则已,一鸣惊人。

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伟大的人自有伟大之处,那么我们平常人只要记得这些道理,在各种情况下学会运用。天下学问多如牛毛,能为自己所用才算得上有用。那么大家可以对照自己现在所处的环境和条件,选择自己合适的方法。

后记,人生就是不断地学习,每个人都是一样的。

未入仕者,隐身守约以待时机;已入仕者,奉身远遁,触类引伸,以尽其意。

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处世为人,当退则退,当进则进,不拘泥,最重要还是身正,丰富自己的知识,长自己的见识,勤加思考,戒骄戒躁戒急,丰富头脑,时刻准备着。

一个人的认知终是有限,看完有其他观点,欢迎讨论。

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