六十四卦卦辞解释(周易六十四卦卦辞)

近年陆续发现与整理了大量与《周易》有关的出土文献。1994年，上海博物馆藏从香港买到一批战国竹简，因在楚地出土，被称为楚竹书，其中的《周易》本经，是迄今发现的最古老的版本，包含五十八简，涉及三十四卦，一千八百零六字，其中有三个和文，八个重文和二十五个卦画﹔阜阳汉简《周易》。1977 年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯夏侯灶墓出土一批竹简，内容含有《周易》，经文部分有一千一百一十字，涉及五十二卦；熹平石经《周易》。上世纪二十年代，洛阳出上了熹平石经《周易》的残石，为东汉灵帝熹平四年由书法家蔡邕书写，出土残石刻有《家人》至《归妹》共十八卦；敦煌唐写本《周易》是1900 年甘肃敦煌发现敦煌石室唐写本《周易》王弼注写卷，涉及三十三卦内容；唐開成石經《周易》。唐文宗太和四年命陳珍等用楷書書寫，至開成二年刻成，共六卷。

1973年,长沙马王堆三号汉墓出土了帛书, 涉及《周易》的共计20000余字,分成《易经》和《易传》两个部份，其中帛书《易经》函六十四幅挂图、六十四个卦名、四百五十条卦爻辞组成,共计四千九百三十个字,学术界称其为帛书《六十四卦》。

通过整理，有一些新的发现，首先，帛书《六十四卦》繁写的「國」字有六处，而上博楚竹书残本出现两处「邦」，说明帛书《六十四卦》有存在避皇帝讳的可能；其次，与帛书《老子》乙本情况相似，帛书《六十四卦》出现一百五十三个简写的「无」，三处繁写的「無」，因而「无」存在和帛书《老子》同樣含義的可能；郭店楚简《老子》和上博楚竹书《易经》的「亡」字，皆通假简写的「无」……

本文第一部分为原始图版复原整理（两页）

原始图版整理之一

原始图版整理之二

第二部分为原版释文（一十三页）

《周易》存在各种传说，先天八卦本就是无字之图，且抛开伏羲、黄帝之说，经周文王作《易》，孔子作《传》，王弼作《注》，西汉之后，《传》与《易》合为一书，又经宋朱熹之河图、洛书的并入，四柱命理、梅花易数等等，越来越神秘莫测。

经此次整理，发现很多耳熟能详的，如“阴阳”、“太极”、“乾为天”、“坤为地”、“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”、“一阴一阳之谓道”等等，其实多自《易传》而非经文本身，甚至也非《易传》。「阴」「阳」二字在帛书《六十四卦》仅分别出现一次；「易」字也仅出现两次，实与常识相悖。究竟帛书《六十四卦》讨论什么，这个问题,只能待完成帛书《老子》的专著之后再作研究，但已经可以确定，帛书《六十四卦》是一本预测的顶级工具之书，而且涵盖了结果全部的可能。

科学，本质上也完全可以理解为预测，风水，也不过是关系的另外一种说法。

愿与有知有识之士，共同为我民族尽力！